انتظار.عامیانه،عالمانه،عارفانه

عامیانه، عالمانه، عارفانه؛ 
سه نگاه به مفهوم انتظار
«انتظار عامیانه، عالمانه، عارفانه» به سراغ یکی از مهم‌ترین مفاهیم در اندیشه مهدویت، یعنی «انتظار فرج» می‌رود و تلاش می‌کند برداشت‌های مختلف از انتظار را بررسی کند. کتاب در سه محور اصلی، انتظار عامیانه، انتظار عالمانه و انتظار عارفانه را مورد توجه قرار می‌دهد و درباره هرکدام توضیح می‌دهد.
در بخش «انتظار عامیانه»، برخی برداشت‌های نادرست یا سطحی از انتظار و حکومت مهدوی بررسی می‌شود. برای نمونه، کتاب تلقی‌هایی مانند تصور حکومت حضرت مهدی(عج) به‌عنوان حکومتی صرفاً متکی بر زور و شمشیر را مورد نقد قرار می‌دهد. 
در ادامه، نگاه عالمانه به انتظار مطرح می‌شود؛ نگاهی که مفهوم انتظار را در ارتباط با مجموعه‌ای از معارف دینی و مسائل مربوط به انسان بررسی می‌کند. بخش دیگری از کتاب نیز به انتظار عارفانه اختصاص دارد و در ادامه، ارتباط مفهوم انتظار با جوان و ویژگی‌های دوران جوانی مورد توجه قرار می‌گیرد. 
یکی از پرسش‌های محوری کتاب این است که چگونه پس از ظهور حضرت مهدی(عج)، جامعه‌ای شکل می‌گیرد که مردم به‌صورت گسترده و پایدار از حق و دستورات الهی پیروی کنند. کتاب برای بررسی این مسئله، مفهوم انتظار را از سطح یک باور کلی فراتر می‌برد و به ابعاد فکری و عملی آن توجه می‌کند. 
چرا کتاب «انتظار عامیانه، عالمانه، عارفانه» را بخوانیم؟
•  برای آشنایی با سه نگاه عامیانه، عالمانه و عارفانه به مفهوم انتظار.
•  برای شناخت برخی برداشت‌های نادرست درباره انتظار و حکومت مهدوی.
•  برای مطالعه تحلیلی‌تر مفهوم انتظار فرج در ارتباط با معارف دینی.
•  برای توجه به ابعاد فکری و کاربردی انتظار در زندگی انسان.
•  برای آشنایی با نسبت میان انتظار و ویژگی‌های دوران جوانی.
•  برای کسانی که می‌خواهند مفهوم انتظار را فراتر از برداشت‌های سطحی و رایج دنبال کنند.
این کتاب برای چه کسانی مناسب است؟
این کتاب برای علاقه‌مندان به مباحث مهدویت، امام زمان(عج)، انتظار فرج و معارف دینی مناسب است؛ به‌ویژه کسانی که می‌خواهند مفهوم انتظار را از زاویه‌های مختلف بررسی کنند و با تفاوت میان نگاه عامیانه، عالمانه و عارفانه به انتظار آشنا شوند.
گزیده ای ازکتاب «انتظار عامیانه، عالمانه و عارفانه»:
از آنجایی که محبت شدید جز از راه معرفت، عمل صالح و ایمان قاطع به دست نمی‌آید، پس مهم‌ترین راه جلوگیری از آسیب‌های علاقۀ عامیانه، علاقۀ عاشقانه داشتن به آن حضرت است. بنابراین تنها راه نجات از عوام‌زدگی عاطفی را باید در علاقۀ عاشقانه به امام زمان (عج) جست‌وجو کرد. چون کسی که عزم عاشق شدن می‌کند و از خود، انتظار علاقۀ عاشقانه به حضرت دارد، مجبور است به تقویت بنیان‌های این عشق بپردازد و علم و عمل کافی برای این منظور را به دست بیاورد.